معترضان شامل گروه‌های محلی ضد واکسن، بنیادگرایان مسیحی، و برخی از افراطی‌ترین سازمان‌های راست افراطی استرالیا هستند.
جاشوآ مک‌دونالد، نشریهٔ دیپلمات، ۳ ژانویه ۲۰۲۲ (۱۳ دی ۱۴۰۰) ترجمهٔ امید مجد – اختصاصی اندیشه نو
ماه‌هاست که هزاران نفر از مردم استرالیا برای اعتراض به اجبار واکسیناسیون و اقداماتی که برای کُند کردن شیوع کووید-۱۹ در نظر گرفته شده است، به خیابان‌های ملبورن، سیدنی، و دیگر شهرهای استرالیا می‌آیند.
معترضان مخلوطی از گروه‌ها و قشرهای گوناگون‌اند: جوان و پیر، ثروتمند و طبقهٔ کارگر، که پرچم‌های ملی کشورهای گوناگون را به دست دارند، از پرچم اسپانیا و اسرائیل گرفته تا پرچم لهستان و کنیا، و البته پرچم خود استرالیا.
اما عامل مشترک و تقویت کنندهٔ این اعتراض‌ها، ایدئولوژی راست افراطی است. این نوع اعتراض‌ها به عرصهٔ مهمی برای جذب نیرو توسط این سازمان‌های راست افراطی تبدیل شده است.
«کمپین مبارزه با نژادپرستی و فاشیسم» که اعتراض‌هایی را در مقابل و در مخالفت با اعتراض‌های پیش‌گفته سازمان‌دهی کرده است، می‌گوید: «راست‌ها تلاش می‌کنند جنبشی ارتجاعی بسازند که توطئه‌باوران ضد واکسن، شیادان ترامپی، و نو-نازی‌های علنی را متحد کند.»
فیلم‌های این اعتراض‌ها حاوی تصویرهای متناقضی است، مانند زنی که تی‌شرتی به تن دارد که نشان صلح روی آن است، ولی در کنار آدمکِ بادی دانیل اندروز، نخست‌وزیر استان ویکتوریا، ایستاده است که طناب دار به گردنش انداخته شده است.
در پس زمینهٔ همان فیلم، زن دیگری دیده می‌شود که پس از خواندن عبارت‌هایی از کتاب مقدس مسیحیان، در میکروفون فریاد می‌زند: «من منتظر روزی‌ام که بتوانم رقص [جسد دانیل اندروز] را در انتهای طناب دار ببینم.»
در این تصاویر وجه مشترک افرادی از گروه‌های محلی ضد واکسن، بنیادگرایان مسیحی، و برخی از افراطی‌ترین سازمان‌های راست افراطی استرالیا دیده می‌شود.
روزنامه‌نگاران و پژوهشگران ضد فاشیست که این اعتراض‌ها را هم در خیابان‌ها و هم به صورت آنلاین زیر نظر داشته‌اند، متوجه شده‌اند که این تظاهرات را اغلب آشوبگران راست افراطی، یا دست‌کم کسانی که هوادار ایدئولوژی راست افراطی‌اند، هماهنگی و رهبری می‌کنند. این اعتراض‌ها روز به روز خشونت‌آمیزتر شده است و طرفداران این جنبش هم تندروتر شده‌اند.
هفته گذشته، ویدیویی از یک نشست پرسش و پاسخ آنلاین دعوتی (از افراد معیّن) به میزبانی مونیکا اسمیت، بنیان‌گذار «بازآوری دموکراسی استرالیا» (RDA)، به بیرون درز کرد که در آن یکی از شرکت‌کنندگان دعوت شده به این نشست که عضو رهبری همان سازمان RDA هم است، خشم خود را از وضعیت موجود ابراز کرد و گفت که آنها حاضرند اسلحه هم به دست گیرند.
او گفت: «من واقعاً خسته شده‌ام. هر کاری که تا حالا کرده‌ام فایده‌ای نداشته و نمی‌دانم از این به بعد باید چکار کنم… کار به مرحله‌ای رسیده است که ما داریم اسلحه و تیر و کمان تهیه می‌کنیم…» در همین جا بود که خانم اسمیت- میزبان- صحبت او را قطع کرد و گفت: «خیلی خب، بس است، بس است، در فرصت دیگری می‌توانیم در مورد این موضوع صحبت کنیم.»
فقط راست افراطی نیست که با جنبش ضد واکسن همکاری می‌کند، بلکه جنبش ضد واکسن هم با جنبش‌های مشابه دیگر همکاری می‌کند. در اوایل هفتهٔ جاری، ضد واکسن‌ها و ایدئولوگ‌های راست افراطی، فعالان بومی در کانبرا را متقاعد کردند که به محل «پارلمان قدیمی» حمله کنند.
در تصاویر گرفته شده از در ورودی جلوی این ساختمان، هم بومیان و هم سفیدپوستان دیده می‌شوند که برگ و چوب و حتی میز و صندلی‌ها را به آتش کشیده‌اند و آتش تمام جلوی ساختمان را فراگرفته است.
پائولا متیوسون، روزنامه‌نگار و نویسنده، بعد از این واقعه توییت کرد: «شاهد بودم که این حرکت‌ها به‌تدریج در چند روز بالا گرفت. ‘شهروندان مستقل’ ضد واکسن، برخی از فعالان بومی را متقاعد کردند که اگر آنها ساختمان پارلمان قدیمی را اشغال کنند می‌توانند استقلالی را که هرگز به آنها داده نشده است، به دست آورند. ضد واکسن‌ها چندین روز در تلاش بودند تا مردم را وادار کنند که به آن ساختمان حمله کنند.»
«شهروندان مستقل» یک گروه توطئه‌باور است که هستهٔ اصلی آن یهودی‌ستیزی است و معتقد است که دولت مدرن، یک بنگاه غیرقانونی است. در روز حمله به محل پارلمان قدیمی، یک خبرنگار در توییتر تصویر نامه‌ای را گذاشت که به درهای ساختمان مزبور چسبانده شده بود و در آن خطاب به «مدیریت بنگاه مشترک‌المنافع استرالیا» نوشته شده بود که دولت به طور غیرقانونی وارد این ساختمان شده است.
مدتی بعد از این وقایع، دو تن از بزرگان بومی شاخص و مورد احترام بومیان استرالیا در بیانیه‌ای که در صفحهٔ فیسبوک معروف «انقلاب بلَکفِلا» منتشر کردند (بلکفلا به معنای لغوی هم‌قطار سیاه؛ منظور بومیان استرالیایی است)، گفتند که معترضان ضد واکسن آنها را گمراه کرده و فریب داده‌اند.
در این بیانیه از جمله آمده است: «تازه صبح فردای آن شب بود که متوجه شدیم آنچه فکر می‌کردیم در آن شرکت می‌کردیم، در واقع حرکتی بود که احساسات ضد واکسن را برمی‌انگیخت.»
اندیشه نو: استفاده از تمام یا بخش‌هایی از این مطلب با ذکر منبع بدون مانع است.